每日一文摘
忍耐好，忍耐好，忍耐二字當奇寶。一朝之忿不能忍，鬥勝爭強禍不小。身家由此破，性命多難保。休逞財勢結怨仇，後來要了不得了。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
最新學習資訊
為響應 上淨下空老和尚提倡學習中華傳統文化與因果教育，特定期舉辦光碟教學，以上悟下道法師主講的「每日論語」光碟為學習教材，並由傳統文化老師習講《太上感應篇》。
- 學習《論語》是為了學說話，學做事。
- 學聖人處世之道，還可以幫助學佛。
- 《太上感應篇》是端正人心，改造社會風氣的一大法寶。
- 做到心善、語善、行善，為社會安定，盡一己之力。
每周學習《群書治要360》義理
萬物生長是有時節的，但使用卻沒有節制，這樣物資勢必會用盡。
古代治理天下，達到非常細緻周詳的地步，所以國家有足夠的積蓄可以依靠。
修身和治國，沒有比節制欲望更重要的了。《禮記》上說：「欲望不可放縱。」
縱觀古往今來有家有國的領導者，取得成功，無一不是憑藉勤儉節約。
亡國敗家無一不是由於奢侈縱欲。勤儉的人節制欲望，奢侈的人放縱欲望。
放縱欲望的人危險，節制欲望的人安全。
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德化僕人｜蔡禮旭老師講故事
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曾參受杖｜蔡禮旭老師講故事
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清官林則徐｜蔡禮旭老師講故事
在參觀林則徐紀念館的時候，一進門就看到這兩句話：「苟利國家生死已，豈因禍福避趨之⋯⋯
國亂知忠臣｜蔡禮旭老師講故事
唐朝中葉，出現了一次很大的禍亂，就是安史之亂。那時因為唐玄宗寵愛楊貴妃，國政荒廢⋯⋯
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管寧割席｜蔡禮旭老師講故事
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取信於民｜蔡禮旭老師講故事
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3/17玄奘大師圓寂日｜遠紹如來 近光遺……
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2021兩岸三地暨世界各地中華傳統文化青……
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焚書坑儒 春秋戰國時代，秦國有一位宰相叫李斯。李斯的嫉妒心很強，心胸很狹窄。他有⋯⋯
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我們不要小看自己這一顆真誠之心，所謂「精誠所至，金石為開」。為什麼古聖先王可以名⋯⋯
2/7淨宗六祖永明延壽大師圓寂日｜萬善莊……
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周武王去世之後，周成王年紀還小，由他的叔叔周公輔政，輔佐周成王治理天下。後來成王⋯⋯
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教育沒有大小事
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1/29淨宗十二祖徹悟大師圓寂日｜紅螺典……
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穿的少叫漂亮？你害了孩子一輩子！
父母對美的觀點會影響小孩。而現在小孩覺得什麼是美？名牌就是美，當他覺得名牌就是美⋯⋯
【老萊斑衣】老萊七十，戲彩娛親。作嬰兒狀……
他雖然已經七十多歲了，但卻從不說自己年老，還常常穿著各種色彩鮮艷的衣服，故意裝作⋯⋯
「華藏道德講堂」七天學習班
為響應上淨下空老和尚提倡學習中華傳統文化與因果教育，上悟下道法師特於遠離塵囂、環⋯⋯
如何找回失去的道德要從「家庭」做起
現代父母都太過縱容孩子，凡事總是幫忙打理妥當，捨不得讓他們自己動手做；然而，過多⋯⋯
小孩學才藝的目的
要提升孩子的才華，就要正確的引導他對才能的認知。首先要明白學這麼多的才能，目的何⋯⋯
選錄古人詩詞歌句
蝸牛角上爭何事？石火光中寄此身，隨富隨貧且隨喜，不開口笑是癡人。
勸孝歌-曹同佳
富貴養親易‧親常有不安‧貧苦養兒難‧兒不受飢寒‧一個人‧兩條心‧為子總是勝為父‧⋯⋯
【曾參養志】曾子養志，請與有餘。母齧其指……
德育故事－二十四孝圖說一 四、【曾參養志】 周 曾子養志，請與有餘。母齧其指，負⋯⋯
1/13淨宗四祖法照大師圓寂日｜缽中現聖……
法照大師（公元747～821年），俗姓張，唐朝高僧，中國淨土宗第四代祖師。大師一⋯⋯
仁、義、禮、智、信對內臟的影響
人生病有三個原因，有外在的，有內在的，和不內不外的。外在的原因是風、寒、暑、濕、⋯⋯
素食的功德利益
古德云：「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲」。世人每遇天災人禍，往往心中忿恨不平、⋯⋯
【閔損蘆衣】孝哉閔子，衣蘆禦車。感父救母……
周朝時候，有位孝子，姓閔名損，字子騫。他幼年的時候，母親不幸早逝，父親又娶了繼母⋯⋯
健康與環保的新飲食
上了年紀就特別重視身體的健康，所以我們要時常與父母、長輩溝通，有正確的觀念才會做⋯⋯
【仲由負米】子路盡力，負米奉親。親沒仕楚……
周朝時候，有位賢人，姓仲，名由，字子路，是孔子的學生。小時候家裡貧困，天天吃的都⋯⋯
【虞舜耕田】虞舜大孝，竭力于田。象鳥相助……
在遙遠的虞代，有一位孝子「舜」，姓姚，名重華。他的父親叫瞽瞍，既沒有知識，又喜歡⋯⋯
認識《中國傳統倫理道德教育》－淨空老法師
真誠愛心，無毫分不善夾雜，人人上善、家家和樂，自然不起三災諸難。
學習傳統文化 改造自身命運－胡小林董事長
誰定了我的命運？自己的念頭起心動念。「起心動念，言語造作」，這八個字決定了自己的⋯⋯
中國傳統書院教育構想-培養儒釋道三家教學……
禮記云：「建國君民，教學為先」。自古中國聖王治國，均以倫理道德因果教育為根本。中⋯⋯
「淫」和「殺」二種惡業
「淫」和「殺」二種惡業，是一切眾生生生死死、輪迴在六道的根本原因。最難斷除的是淫⋯⋯
財富的道理
財富是你命裡有的，不用去爭，命裡有的丟都丟不掉，命裡沒有爭也爭不來，所以你要跟人⋯⋯
進必趨，退必遲
孩子的眼睛不專注，表示他沒有恭敬心，心也很浮躁。為什麼會這樣？因為缺乏禮節的教育⋯⋯
尊長前，聲要低
現在的孩子對於什麼時候應該講話，什麼時候不應該講話，缺乏掌握的分寸，往往一群孩子⋯⋯
凡是人，皆須愛
新加坡的許哲女士，是新加坡的國寶人物，人生幾十年致力於照顧病人，照顧貧窮的人。曾⋯⋯
一句話沒有講好，可能引起家庭分裂。
幸福人生講座 – 蔡禮旭老師 《朱子治家格言》提到「屈志老成，急則可相依。」往往⋯⋯
中華聖哲傳統教學綱要－淨空老法師
淨空法師講述於2004.9.11香港佛陀教育協會 已修訂 「朱子白鹿洞書院揭示」⋯⋯
落實三個根－淨空老法師
在中國傳統學術中，儒釋道是三個根本。佛的根是十善業，有十善業的根，念佛哪有不⋯⋯
落實四種教育－淨空老法師
中國傳統教育已有五千年，教什麼？就是教人與人之間的關係，教了五千年。這麼大的國家⋯⋯
這種體質是否不適合素食？
問：開始素食之後，記憶力與理解力顯著減退，對日常生活造成不便，此情形已持續多年。⋯⋯
延壽藥言
與人反對，當使人注意，勿使人忿怒。作事要留餘地，責人切忌盡言。
格言錄
天下事，安能盡如人意，須戒動怒，怒時每有過分之言。人生不順之境，十居八九，惟有耐⋯⋯
朱子治家格言
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯， 當思⋯⋯
吉祥的人言語少，急躁的人言語很多
吉祥的人言語少，急躁的人言語很多，當一個人滔滔不絕，他的心是很急躁的，沒有安全感⋯⋯
小羊跪乳、烏鴉反哺——動物親情的天性流露
畜生裡面還有知道孝順父母的，古書裡常說，我們真正能看到，烏鴉有反哺之恩。老烏鴉太⋯⋯
教學從胎教開始
作父母不願意帶小孩，小孩生下來，請一個傭人來教，這個小孩長大是什麼樣子？到小孩長⋯⋯
幽冥問答錄白話註解 節錄
鬼神能看見無形的東西，聽到沒有聲音的事情，人在世上的種種思想行為，鬼神都知道看到⋯⋯
道之以德，齊之以禮，有恥且格
「道之以德，齊之以禮」，如果你用道德來教化他，你用禮義來做為人心的教化方法，「齊⋯⋯
中輟生的導護
用真誠心對待他們，讓孩子能感受到妳的愛心，再慢慢的將他們行為導正
怎樣用《弟子規》教育好孩子
先把自己改變了，再去改變你的家庭，改變你的企業，改變你的學校。愛是先幸福自己，後⋯⋯
人為何要遵守五倫關係
一個人處世待人的態度是從家庭養成的，有句老話講「三歲看八十，七歲看終身」，所以家⋯⋯
教育重在以身作則
真正要把小孩教好，自己要以身作則，而且一定要像古聖先賢那個辦法，小孩生下來就開始⋯⋯
維繫五千年長治久安的重要因素是中國的傳統……
中國的家教跟中國家的精神跟功能太好了，維繫中國五千年的長治久安。功能裡面最重要的⋯⋯
教育一定要紮根
教育非常重要，會影響一生的行為。教育一定要紮根，而真正的根是胎教！中國古人都懂得⋯⋯
家齊而後國治
在儒家中講到的齊家、治國、平天下，其根本就是如何「齊家」，齊家就要有家道、家風和⋯⋯
家庭教育是中國五千年文化的根
教學的中心是什麼？父子有親，這個親就是親愛。所以倫理的教育就是親愛的教育，父子這⋯⋯
親師合作才能教好孩子
真正關心兒女，真正關心下一代，老師跟家長要密切配合，才能把他們教好。所以，教育是⋯⋯
養不教，父母過
在一個家庭，作父母的一定要知道兒女在想什麼、說些什麼、做些什麼。父母要是不知道，⋯⋯
以身作則，給孩子樹立一個學習的榜樣
今天作父母、作老師，跟從前教兒女、教學生，不能用同樣的心態，因為這樣你是決定收不⋯⋯
少成若天性，習慣成自然
家庭什麼最重要？教學為先。所以，家庭的教育是所有教育的大根大本，做父母不容易！家⋯⋯
因果教育是避免競爭造成社會失序的有效方法
現代的教育，從小大人教小孩競爭，好像不競爭將來就不能生存，這個教導錯了，這個教導⋯⋯
尊師重道–父母要為孩子樹立榜……
我們懂得尊敬老師，是父母教的。我在六、七歲的時候，好像念了四個月的私塾，以後就沒⋯⋯
女子教育的重要
現在人把小孩生下來，找個奶媽去照顧，所以母子的恩沒有從前那麼厚。人情淡薄，世道衰⋯⋯
家庭教育的缺失是社會動亂的根源
世界動亂，整個世界動亂，動亂的根在哪裡？沒有人知道。許多人在研究動亂的根源，有人⋯⋯
兒女是母親教出來的
古時候教兒教女是母親的事情，母親不離家庭，不離兒女。父親出門謀生，擔負起家庭的經⋯⋯
培養聖賢—婦女的重大社會責任
嬰兒出生二、三天，雖然不會說話，可是他已經會看會聽，看到這些大人在他面前言談舉止⋯⋯
