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落實三個根

在中國傳統學術中,儒釋道是三個根本。要紮根,因為沒有根,就像花瓶裡的花朵,幾天就枯死了。「弟子規」是根之根,你有弟子規、感應篇、十善業道的根,學佛才會有成就。這就是在紮根,要根深蒂固。
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群書治要重要

幫助全世界化解衝突,促進社會安定和平。希望這個地球上永遠沒有戰爭和衝突,希望每個族群、每個人都能得到幸福美滿的生活。由此可知,二十一世紀是中華文化的世紀,是《群書治要》放大光明的世紀!
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華藏道德講堂

原本貪污的人,學習之後變成廉潔了;原本暴戾的人,學習之後變得溫和了;原本邪惡的人,學習之後變得善良了;原本要離婚的夫妻,學習之後不離婚了;原本要自殺的人,學習之後不自殺了
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每周精選文摘

大丈夫成家容易。士君子立志不難。退一步自然優雅。讓三分何等清閒。
忍幾句無憂自在。耐一時快樂自在。喫菜根淡中有味。守王法夢裡無驚。
有人問我塵世事。擺手搖頭說不知。寧可採山中之茶。莫去飲花街之酒。
須就近有道之士。早謝卻無情之友。貧莫愁兮實末誇。那見貧長富久家。

最新文章

【末世修行離苦得樂轉凡成聖之妙方】 吾人一念心性,本與佛平等無異,然由無始無明,認妄為真,迷己逐物,乃至造作惡業,無量無邊。誠如《華嚴經‧普賢行願品》所言:「若此惡業,有體相者,盡虛空界,不能容受。」等覺菩薩尚爾,況我等博地凡夫乎!眾生一言一行,起心動念,皆於八識田中留下業種,因緣聚會,便起現行,果報不爽,纖毫受之。我等身處末世,垢重障深,五濁惡世中,又是惡浪滔天,毒焰遍地,縱使宿植善根,亦難敵魔擾,誘惑現前,難免失足。故《無量壽經》云:「如是五惡、五痛、五燒,譬如大火,焚燒人身。」又云:「敢有犯此,當歷惡趣。或其今世,先被病殃,死生不得,示眾見之。或於壽終,入三惡道。愁痛酷毒,自相燋然。共其怨家,更相殺傷。從小微起,成大困劇。」吾人若希求離苦得樂,轉凡成聖,現世業消智長,災去福來,來生榮登佛國,永脫輪迴,捨普賢菩薩之懺悔業障之行願,別無他法矣。

最新學習資訊

為響應 空老和尚提倡學習中華傳統文化與因果教育,特定期舉辦光碟教學,以上悟下道法師主講的「每日論語」光碟為學習教材,並由傳統文化老師習講《太上感應篇》。

  1. 學習《論語》是為了學說話,學做事。
  2. 學聖人處世之道,還可以幫助學佛。
  3. 《太上感應篇》是端正人心,改造社會風氣的一大法寶。
  4. 做到心善、語善、行善,為社會安定,盡一己之力。

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