殺子墮胎類

殺嬰夫婦的懺悔文(一心 如穀)

　　能得人身何等難，能聞佛法何等難，愚弟子夫婦回首往事，悲痛悔恨。年少時血氣方剛，不能自我約束，放情任欲，得孕驚恐，惶惑間草率墮胎。手術其間望著往來的人群面帶焦慮，而被推出手術間的婦人幾乎人人悲苦不已，時內心茫茫然，見到護士托盤而出，竟然是血淋淋、模糊一團肉糜！淒慘的景象讓人畢生難忘，瞬間似乎哀號聲不絕於耳，覺得渾身像被千刀萬剮一般，當即覺得人生墮落，四面黑暗，幾乎忘了怎麼回家的……我連說話的力氣都沒有了，妻子更是失魂落魄，自責、內疚和苦楚從此伴隨兩人。

　　後來我們夫婦二人偶然得善知識指點，修習佛法，方知此罪巨大！未降臨孩子得人身之難，卻被親生父母輕率毀掉，實屬草菅人命。受益於佛法越多，我們越是發現罪孽深重，墮胎真是毀人生命、斷人慧命，而且是殺害自己的親骨肉。我們內心充滿悔恨和悲憫，百千萬劫修得人身，卻因我們自私的一念被斷送，更何況，那還未出生的孩子被迫遭受人世間最最殘暴的殺戮。我們做為父母，恣情縱欲，造下淫業後竟毫無人性地殺掉自己的孩子，讓無辜的孩子付出性命，我們有什麼資格做此選擇？還算人嗎？禽獸不如啊！

　　至今，我們夫婦倆一直無子。妻子本來就比較瘦弱，墮胎後更是元氣大傷，較以前瘦了許多，很長時間要吃中藥調理，整個人弱不禁風，很是單薄。原先光滑、細膩的皮膚冒出許多的痘，變得粗糙、暗啞。我自己則是多方不順遂，工作磕磕碰碰、費盡周折；我和妻子是在父母完全反對的情況下，頂住壓力結的婚，因此和父母的關係緊張，一直冷戰。我們夫婦也要懺悔不孝，今後要盡好子女的孝道，不再讓雙方的父母操心牽掛。

　　有時候，當看到朋友抱著小孩時的神情、享受做父母的喜悅，或者看到可愛的小朋友，我們兩人會觸景生情、想起墮胎的事情，心中充滿無比的哀痛，悔不該造作罪大惡極的殺業。每每，這份愧疚難以言說，唯有我們深深懺悔，精勤修習，發明本心，念念回向，發願不二過，向善修福，清淨修慧，追隨大乘菩薩，做真正的佛弟子。

　　修習佛法，識得真心，在我們二人的懺悔中，更得真感受，對大千世界覺乎一呼一吸，無一處不現佛法，無一處不充滿智悲，佛菩薩慈悲，令夫婦二人得聞佛法、得以洗心革面、重新做人。「萬般將不去，唯有業隨身」，希望世人不要犯同樣的罪過，驚醒啊！

　　懺悔，指引我們推開希望之門、迎接萬丈光明，似乎我們渾噩了很久，像被壓在巨石下的小草，如今終於可以舒展、暢快地深呼吸，兩人相擁而泣。與此同時，孝心的發出，終於打破了隔離在父母與我們之間的堅冰，「爸、媽，你們好嗎？很想念您們，我們錯了……」電話的另一端，傳來世上最最慈祥、最最溫暖的聲音「過年回家吧」。

愚癡弟子：一心（夫） 如穀（妻）

二零一一年八月

【編後語】

　　淨空上人在《無量壽經菁華》中開示：「世出世法的根本就是孝親尊師，所有一切善法都從這個地方延伸出來的，所以這是一切善法的根。我們中國古人有句話說，『百善孝為先，萬惡淫為首』，所以邪淫古人稱作萬惡，孝敬是一切善的根源，真正認真修學，都是屬於懺悔法門。」

　　師父在《學佛問答》中開示：「這是在沒有接觸佛法之前，我們做錯這個事情(墮胎)，現在學佛知道了。知道，就要想辦法化解。……化解最有效果的方法，是依照佛教導我們的方法修行，我們將修行真實的功德迴向給他。單單念迴向偈，沒有什麼多大用處。……我們修積一切功德，平常做一些修善事，都可以給他迴向，而且把不可以墮胎、墮胎所遭的嚴重後果要告訴別人，幫助別人千萬不要犯這個過失，這是很大的功德。勸一個人把墮胎的念頭打消，就是救人一命，佛家講「救人一命，勝造七級浮屠」，這功德很大，所以要多勸人，多把這個道理說給人聽。冤冤相報這個事情麻煩，不可以做這個事情。依照佛法修學，這就如法。」