不孝父母不敬師長類

不孝母親 (任天競)

在二十多年前，家庭經濟狀況漸趨惡劣，父親擔心不已，賣去工廠套取現金以維持全家生計。長久以來，父親與母親關係不好，常有口角之爭。漸趨惡化後，更有大打出手，母親幾乎每天以淚洗臉，父親怒火中燒，怨恨嚴重，家庭便分成兩派，互相鬥爭，愁痛酷毒，猶如地獄。在此誠心盼望，天下夫妻，平和柔順，成安穩大地，以供兒女茁長。

恩將仇報 惡口動手 種阿鼻因

弟子不孝至極，喪盡天良，竟與母親毒鬥，令其陷於無助、痛苦之中，其罪之大，實阿鼻難容。弟子瞋恨心極重，專看他人不是之處，連母親也不放過，看不慣的，不順眼的，就要罵，積恨成淵，頓時爆發。每每粗口橫飛，惡毒言詞，批判母親，更多次咒她去死，狠毒之心，人神共憤。有一次，弟子忿怒得還用身體去推撞她，此行為實與打母親無異，罪惡淊天，時機成熟，必落無間地獄。

忿恨不平 視親如仇 罪心如獸

更有一次，弟子因怨恨母親侵佔我們一派(父親一派)之米糧，她自己出外工作賺錢，燒飯時卻用「我們」的米(那時候又怎會想到兒女與父母是一體的，在分自分她)，因而很不甘心，所以在塑料米桶和蓋子左右兩則，各鑽了一個孔，用兩把鎖把米桶鎖起來，禁止母親「非法」取米，令母親非常怨恨傷心。弟子這些無恥行為，實在滅絕人性，把一個最有恩德的媽媽趕盡殺絕。末學絲毫沒有想過母親從小到大的養育之恩，對末學照顧入微，只是滿腦子不平、忿恨，把親愛的媽媽視同仇人看待，一味要報仇雪恨，完全失去理智！末學常常向媽媽破口大罵，罵個不休，難怪媽媽說我當時是一隻瘋狗，完全正確。

末學一次又一次的向母親造下了大叛逆之罪，深信弟子在阿鼻地獄的宮殿早已落成了，時間一到就要下去「享受」，長時永劫，不得出離。

瞋恚心重 怨恨心強

末學現在反省，為什麼會多次犯下了地獄罪業呢？就是瞋恚心重，憎恨心強，怨氣、恨氣在體內積聚，等時候發作、爆發出來。從小到大，這個惡習氣很嚴重。幼小時，被父親教訓斥責後，總有強烈的不甘心之感，雖然口上沒有講出來，內心產生了很大的怨氣、恨氣，看父親也不順眼。很多次被父親責罵後，竟然三、四天都不高興，念怨不休，父親看見我的黑臉，已經知道是什麼事，又令他很生氣。

惡習氣重 再造三途因

這個性格一直伴隨著弟子成長，學佛之後的我，也沒有什麼大的改變，為什麼呢？不是真學佛，縱容了自己的惡性格、惡習性。在約二、三個月前，因為媽媽的身體有頭痛、胃氣漲、風重、小腿痙攣等等的毛病，常常困擾著她。末學也很想幫她解決問題，但每次建議她可以做些什麼簡單運動、吃些什麼食品、睡前用熱鹽水泡腳等等簡單料理，她都不願意去做，她總覺得這些方法是沒用的，收不到効果。最後，末學和妹妹著急起來，希望幫她做全身身體檢查，尤其是腦部，恐防腦部有什麼問題。但我們深知母親是不容易妥協的，要多費唇舌才可能會成功，所以末學和妹妹約定在一天的上午，聯手向她做游說的工作。哪知我們一開口，便遭到頑強的拒絕，她不想幹這麼多的麻煩事情，又要花錢，又浪費時間，所以堅決拒絕，也不願意聽我們的解釋。當時末學的心已經很不安，內心漸漸浮燥不定，瞋恚心已經在醞釀，火山正想爆發。突然間，末學揮手比劃並很大聲地說：「那好啊！如果你不肯去做身體檢查，我立即回去把工作辭掉，天天在家裡看著你，等你的頭痛完全康復後我才去上班。」因為當時末學坐的位置與媽媽的距離很近，這個突然其來的雷聲般說話把母親嚇倒了，加上了末學這麼激動的神情，她顯然露出惶恐的樣子。古人講，兒子在母親耳邊一句大聲粗氣說話，已經是不孝，要折福。我又犯了大不孝之罪。當時母親和妹妹都異口同聲地叫我不要太激動。母親見我這麼的激動，她便勉強的接受了我們的提議，以舒緩氣氛。在這個時候，末學已經後悔了，為什麼自己會這麼的激動呢？會向母親說出這些說話來？我又一次失敗了。

母親慈愛心重 憐惜兒子身體

不久，妹妹走了，末學感覺愧疚，想向媽媽道歉。末學取了一張凳子，刻意的放在祖先牌位前面，然後請母親坐下去。當時母親不知道我幹什麼，可能以為我怒氣未消，還想向她多批評，但末學再三請她坐下來。她坐下去之後，末學在她前面立即跪下來，雙手合十，本來想跪下來後要向母親講話賠罪，但怎預料到當跪下去之後，末學淚如泉湧，泣不成聲，根本講不出話來，只是頭低低的在哭個不停。在這個時候，末學覺得很對不起母親，有一種很內疚的感覺。過了一會兒，末學含著淚水聲音沙啞的向母親說道：「媽媽，我剛才又做錯了。」真的很慚愧，媽媽竟然向我輕聲安慰地說：「我現在不是怪責你，我是不想你這麼的緊張激動，因為這樣會對你的身體不好的。」說完媽媽便去拿了一張紙巾給末學擦淚水。

末學可以看到媽媽的心是多麼的柔軟善良，做兒子的得罪了母親，她不但不去怪責，還去開導兒子，替兒子著想，關心兒子的身體會因情緒太波動而有不良的影響，這是多麼慈悲的一位母親呢！

說話口氣 批評母親

最近有一次，媽媽早上起床後，發現露臺的窗臺上有骯髒的東西，她便氣憤的開口說道：「樓上真過分，又掉煙灰下來了。」末學連忙走過去看個究竟。發現那些不是煙灰，是大風把小盆栽裡面的泥土吹倒了，末學解釋給她聽，但又加了一些批評的說話：「就算是煙灰，那又怎麼樣！用布把它擦乾淨就可以，何必這麼的緊張！」你看，末學是用什麼樣的態度去對待母親？批評、傲慢、不尊重、沒有和顏悅色，看母親的不是處，不是柔聲下氣，而是粗聲粗氣，真的就像我是母親，她是兒子一般。用這種態度對待母親，能夠有福嗎？肯定折福。

從以上幾個例子，就可以看到末學在孝道上有嚴重不堪的虧損，就像《俞淨意公遇灶神記》裡面說的「君逃禍不暇，何由祈福哉！」你連避禍都來不及，你哪裡去求福呢！真的，末學就是福薄之人。

孝行第一 悅親為主

最近亦有一次，家裡要裝嵌鋁窗，這個工程會引起很大塵埃。而母親有一個工作，早上起來後便把熱水從保溫瓶倒出來，用器皿盛載，等水涼透後，家人就有涼的白開水飲用，夏天特別需要。但工程開始後的當天清早，母親忘記把熱水蓋好，防止污染。末學發現後就很不順心，因為工程已經開始了相當時間，有很多煙塵，這時候來處理是為時已晚，就生氣的怪責母親說：「沒有把水蓋好，污染了怎麼辦？」母親很不高興的回答：「骯髒了，就把水全部倒掉吧！」為什麼末學會有這種態度？會有這種批評的話？又看母親的不是處！當時末學只想到如果沒有把水的清潔處理好，會浪費很多水。但是，什麼是子女第一位要去把關的呢？就是悅親為主。既然事情都已經定案了，水可能已經污染了，何必再去執著計較呢？在二十四孝裡面，每一位孝子無論他們做怎麼樣的行為舉動，只有一個目的－悅親為主。要令父母順心、舒坦、安樂、歡暢，因為父母心安了、快樂了，身體氣血的運行就好，脈絡就正常，身體就健康。而我自己的怨恨心重，看到不順眼的、不順心的，就要發作，就要批評，就要批判，忍不住，這個人對父母都是這樣，也怎會有福報呢！如果講他能夠及時避開災禍，這已經是萬幸了，怎能有福？

大舜心中只有父母 只求可得父母之歡心

二十四孝第一個故事就是《虞舜耕田》，故事講完後有一個小小評語，一開始就講：大舜心中只有父母，故不知其他，只求可得父母之歡心，故始終不見父母不是處。看到這些話末學就有感觸，末學跟這位舜王剛剛相反，常看父母不是處。人家是念念想到父母的優點，想到他們的好處，想到他們的恩德，把父母放在自己生命中的第一位，只希望能夠得到父母的歡心，眼裡看不到父母的任何缺點。因為父母的不是處全是自己做得不夠好，做得不完美，他們才會不滿意，全是自己的問題，外面沒有過失，不但是任何一個人沒有過失，連一切動物都沒有過失。舜王看不見大象有缺點，大象就去幫他耕田，幫他翻土；他看不見小鳥有缺點，小鳥就去幫他除草。如果他還會認為對方有缺點、有過失，不喜歡，還有嫌棄之心，動物有感應，牠們不會去幫助他。連動物都被他感動了，自動自覺去幫助他，末學就想到這位舜王的心是多麼的善良、多麼的柔軟。難怪他被列為二十四孝的首位，最具代表性，是末學最好的榜樣。

讀書不成 令父母擔心

不孝之事，真的多不勝數。自從小學開始，就不愛好讀書，常常令父母擔心自己的學業。尤其是父親，看到老師在手冊上的不好評語，就不高興，皺眉頭。末學更與其他同學一起在孝試中出貓(作弊)，以為這樣做就可得到很高的分數，合格升班。這個暗中欺騙父母的行為是很不孝的，很可恥，當然更是最愚蠢的行為。

到了中學，末學更加不孝，無心向學。因為父母常出外工作維持生計，弟子便常與電視為伴，追續電視劇集，神魂顛倒，非常投入。更在電視中接觸那些色情鏡頭，看至夜深，不肯睡覺。在學校裡常常玩弄書本，把日常課本當作表演習技一樣，用手指托著在轉動，與同學比賽，看看誰能把書本在最長時間內旋轉不停，書本常常因為旋轉失去平衡而撞向臺面或跌落地上，就是這樣的糟蹋課本。看色情片集會引起滿腦子的邪淫念頭，加上這個玩弄學習書本的行為實是對學問的大不敬，是對世間學問的一種侮辱、嚴重輕慢，這些行為會把命中的科第功名削除，淪為無識之士，非常淒慘。所以末學一生沒有功名，讀書昏沉，精神散漫，降級留班，是常見之事情，更令父親哀傷不已，為了末學的學業而常生氣。

逸樂過節 荒廢學業

為什麼會無心向學呢？有好逸惡勞的習慣，就是《感應篇》講的「逸樂過節」，即對於種種嗜好沉迷享樂，不思進取，毫無志向，日子一天混一天，不知道為什麼要做人，無理想，無目標，如同行屍走肉、酒囊飯袋。

最記得在中學念書的時候，對養金魚就非常痴迷，買金魚回家，春天金魚排卵，由魚卵孵化為幼苗，再由幼苗養成大金魚，其間不知道買過多少紅蟲和水螆來餵養金魚，用小動物去餵養大動物，周安士先生在《安士全書》裡說這是「增益殺」。每天大部份時間都在觀想金魚，更有養白兔、相思雀、烏龜等等，終日沉迷玩樂。

自小又養成了貪睡的壞習慣。學校放暑假，在漫長的兩個月裡，不是玩「滑板」就是在家終日昏睡，曾經一天睡了超過二十小時，如同死屍一樣。腦海一片空白，全身無力，回想起來實在可怕。父親希望他的子女能夠有功名，能夠有文化，光宗耀祖。但是末學不爭氣，自暴自氣，虛耗時光，消耗生命，於己一事無成，於父母不能養其志，三途之路，捨我其誰？

毫無感恩 卑慢父親

父親的工作是紙品加工，自己雖然是小老闆，他自己發明機器，由製造、切割、包裝，以至送貨等等每一步驟，都是他自己一個人刻苦經營。他是非常辛苦的賺錢養家。因為製作過程要用到大型切紙機，他曾經不小心被切紙機割傷手部，留了很多血，到醫院縫了很多針。可以講，他所賺回來的錢都是有血有汗。

父親慣常用兩個輪的手拖車，把很重的貨物送往設計公司，或甚至擔負在肩膀上行走。末學在暑假期間亦被父親叫去幫手送貨，其實父親是不想末學常在家裡睡覺，要活動身體，他真是用心良苦。但末學當時常有羞恥的感覺，覺得自己在街上手拉著拖車行走送貨是多麼的難看，會被路人笑，或會被認識我的同學恥笑沒面子，笑我家裡貧窮、父親貧窮，才會做這些工作。當時覺得，父親被人笑就沒問題，為什麼要我做這些難看的工作？現在回想起來，這個念頭想法不但是對父親的大不孝，簡直有辱祖先。父親每天都在用腦筋去找生意，汗流浹背的去搬運很重的貨物在街上到處運送。而我呢？不思進取，安坐受食，錢來伸手，飯來張口，跟「二世祖」有何分別？竟然生起了卑慢心，因為自卑，在心裡面已經看不起父親，認為父親的工作是卑下的，不高尚的，會被人恥笑的，會連帶影響到我亦會遭人恥笑，嫌棄父親，嫌棄父親的工作。完全沒有想到父親嘔心瀝血的養育恩情。我有這一種心態念頭，已經罪大惡極。末學毫無感恩心，對父母都是這樣，對其他人就可想而知，如何對得起父親大人呢？末學覺得自己不是一個人！

末學在此要向母親大人頂禮叩拜，對母親所造的不孝真是太多了，我要向母親講：「媽媽，我以往錯了，太錯了，請您原諒！」末學知道媽媽一定會原諒我的，她是多麼的慈悲。但問題是末學自己今後對母親的行為態度有否轉變呢？能否痛改前非，有真孝心嗎？末學在此發願，一定會做到，一定會從改變心念開始，再落實到行為上面，重新做人。末學更要向先父道歉，從前對您老人家造了太多不孝之罪，枉為您的兒子，更來不及報答您的大恩大德，便陰陽相隔，不知您的去向。現在兒子只望重新振作，追隨聖賢大道，以自己所作之大小善行，迴向您老人家能早日生於善道，得聞正法教育，早日離究竟苦，得究竟樂。父親的養育之恩，兒子雖不能報答於今生，但望能報答於未來，深深感恩父親大人。

罪人 任天競 頂禮叩拜

【註】

《感應篇彙編》云：「小不孝之所以習成者。一曰驕寵。為父母憐憫過甚。常順適他性子。驟而拂之。則便不堪。常讓他便宜。任他佚豫(佚樂)。令之執勞奉養。則便不習。」今日社會忤逆父母之事，時時耳聞，追其原因乃失去倫理、道德、因果教育所致。古時「孔子家兒不識罵，曾子家兒不知鬥（怒），所以然者，生而善教也。」故知聖賢教育乃今日之所急需。

【編後語】

「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也。」從小未受「倫理、道德、因果教育」，加上累劫惡習，因緣際會，造成怨憎會之苦。

古人云：「百善孝為先」。淨業三福第一福：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。」孝順父母福德無量。彌勒佛曰：「堂上有佛二尊。惱恨世人不識。不用金彩裝成。非是栴檀雕刻。即今現在雙親。就是釋迦彌勒。若能誠敬得他。何用別求功德。」唯有「改過、感恩」，力行《弟子規》、《感應篇》、以及《十善業道經》，必能「命自我作，福自我求」，拓開心量，以愛自己那份心，去愛父母，去感恩父母，不求回報，量大福大。