不貪生不怕死,唯求往生淨土|錢象祖|淨土聖賢錄選譯31

不貪生不怕死,唯求往生淨土——淨土聖賢錄之錢象祖

  宋朝的錢象祖,字同伯,是台州(浙江臨海縣)人。他初入仕途時擔任太常丞(掌管宗廟禮儀之官)。

  南宋寧宗開禧年間(公元1205~1207年),他官拜參知政事(副丞相),與史彌遠共同策劃,誅殺了權臣韓侂胄,因此得到天下人民的仰賴。

  寧宗嘉定二年(公元1209元),錢象祖官拜左丞相,但不久之後,便辭官歸鄉。他早年曾向此庵元公請教佛法,參究禪宗心法,有所省悟,後來則一心歸向極樂淨土。

  在他鎮守金陵的時候,曾在鄉里和州縣建立了接待寺十所,都以「淨土」、「極樂」等命名。他又創立了「止庵」,與高僧大德在其中談論佛法。自從辭去丞相職位後,修持更加精進。

  嘉定四年(公元1211年),錢象祖偶感微疾,於是提筆寫下偈頌曰:「菡萏(蓮花)香從佛國來,琉璃地上絕塵埃。我心清淨超於彼,今日遙知一朵開。」

  有一天,一位僧人問他平時起居時的心念如何?他回答說:「不貪生,不怕死,不生天上,不生人中,唯當往生淨土耳。」說完,趺坐往生。當時,天空中傳來陣陣天鼓震動的聲音,並瀰漫著濃厚芬芳的異香。郡縣中的百姓都聽到空中有聲音說:「錢丞相當生西方淨土,為慈濟菩薩。」(事跡載於《佛祖統紀》、《續綱目》、《往生傳》、《台州志》)

▒修學啟示

  錢象祖丞相的一生,完美的詮釋了「入世能治國,出世能了生死」的修行典範。在政治上,他勇於為民除害,誅殺權臣,挽救國家危局;在修行上,他做大布施,建立接待寺十所,又創止庵,與高僧大德談論佛法,與眾生廣結善緣,精進修持。

  他不貪戀權位,從容歸隱,真正做到了「不貪生、不怕死、不生天上、不生人中,唯求往生淨土」。錢象祖丞相命終時,瑞相殊勝,為我們後世淨土行人樹立了最佳的榜樣。

▒原文

  宋錢象祖。錢象祖,字同伯,台州人。起家太常丞。開禧中,官參知政事。與史彌遠謀,共誅韓侂胄,天下賴之。

  嘉定二年,拜左丞相,尋罷歸。初象祖問道於此庵元公,參究大事,有省。既而歸心淨土。

  守金陵日,於鄉州建接待寺十所,皆以淨土極樂名之。創止庵,與高僧談處其中。自致政後,修持益力。

  嘉定四年,偶得微疾。書偈曰,菡萏香從佛國來,琉璃地上絕塵埃。我心清淨超於彼,今日遙知一朵開。僧有問起居者。答曰,不貪生,不怕死,不生天上,不生人中,唯當往生淨土耳。言訖,趺坐而化。時天鼓震響,異香芬鬱。郡人同聞空中聲云,錢丞相當生西方淨土,為慈濟菩薩。(佛祖統紀,續綱目,往生傳,台州志)

▒注釋

①韓侂(ㄊㄨㄛ,tuō)胄(ㄓㄡˋ,zhòu):人名。

②菡萏(ㄏㄢˋ,hàn)萏(ㄉㄢˋ,dàn):蓮花。古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞。

【關鍵字】

宋錢象祖 往生殊勝境界 慈濟菩薩

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