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首頁 主題學習 請勿殺生吃肉 四、生命因聖賢教育而得拯救

第六章、拯救地球 從我做起

四、生命因聖賢教育而得拯救

幾千年的聖賢教育,從來都散發著自性仁慈的光芒,只因我們為迷所障,感受不到它的照耀,而無法開啟我們內在的慈心之光,墜入錯誤且痛苦的深淵。

(一)、教育開啟慈悲之心

科技不斷的助長人的欲望,膨脹到無以復加的程度,道德的善惡朝著極致發展,這必然進一步加劇著人性與惡行相抗的分裂程度,一方面科技的深化使人們更為清晰的認知到整個自然界是一個有機的生命共同體,人與萬物唇齒相依。動物權利、生態倫理學應運而生,這是對更高層次的倫理道德的探討與追求,是人性的呼喚。讓我們再次審視我們道德觀念及行為的偏差,從仁性的角度去珍惜生命,關愛、慈悲共同體中的萬物有情;而另一面則是人類卑劣行徑的更加顯現,借助於現代科技的發達和便利,肆無忌憚的殘害動物,損害萬物有情來滿足人類自身貪得無厭的渴欲。

社會的亂象是因為缺乏聖賢的教育,教育的目的,據《禮記‧學記》云:「教也者,長善而救其失者也」,使人們善良的方面不斷的增長,而使人們的過失得以挽救。《論語》記載著孔老夫子「富之教之」的思想,人們富裕了,還要給他們倫理道德的教育,使他們明瞭自己在人倫關係中的責任和地位。「富之教之」社會就一定能夠和諧。而今人忽視了倫理道德的教育,一昧的追求經濟效益,貪圖自身的享樂而濫殺、狂殺動物,完全喪失了人性,所以使我們現前的社會狀況出現了很多不盡人意的情形。

老教授慈悲開示-

中國古人的教育教什麼?孔孟的教育就是教仁義。幫助當前社會,整個世界社會,真正要能回頭、能向善。這是七0年代英國湯恩比博士首先提出來的,他的意思是說,拯救二十一世紀的社會問題,只有中國孔孟學說跟大乘佛法。孔孟學說說什麼?「孔曰成仁,孟曰取義」、「夫子之道,忠恕而已矣」,我們就用這兩句話,真的世界社會問題可以能解決「仁者愛人」,孔子提出來的,義是講理,合情、合理、合法,「義者循理」,人能夠愛人,人能夠講理,社會就和諧。

中國人的教育,中國文化實在講就是教育,這個教育是以父子有親那種親愛做原點,那是性德的核心。所以仁是仁愛,是性德的中心。中國的教育是愛的教育,目的是如何將父子這種親愛永遠保持而不變質,發揚光大,愛你的家人,愛你的兄弟姐妹,愛你的族群,愛你的鄰 里鄉黨,愛社會、愛國家、愛民族,到最後「凡是人,皆須愛」。佛法的愛更大,它愛虛空法界,樹木花草、山河大地、虛空法界,它都愛,這個心量就太大太大了!中國這個愛只到人,人沒有離開地球,它這個愛沒出地球;佛法超越了,遍法界虛空界一個愛。」

佛對一切眾生最大的功德是什麼?就是教學,教一輩子,用教學這個手段幫助人覺悟,幫助人回頭,不用教學,沒有第二個辦法。

我們每個宗教的教主,當年創教的時候,有那麼多人相信,有那麼多人追隨,延續到今天,這是什麼原因?我們仔細去研究、去觀察,那些教主全是教學,沒有一個不講經說法的。釋迦講經四十九年,孔老夫子講經三年,穆罕默德講經二十七年,耶穌講經三年被人害死了,摩西講經也二十多年。我說是教育,全都是教育起家。當初的教主用現在學術角度來看,他們都是世界上最偉大的社會教育家,我們不能不承認。

他們教育成功,沒有別的,他們所說的他們全做到了,所以能感動人;所說非所行,你能說你做不到,沒人相信你。那是真正第一流的教育家,沒有做到的不說,我做到了我再跟你說。所以世世代代都有人學習,都有承傳,傳了幾千年,這個道理我們懂。

(二)、自性之德透過慈悲彰顯

老教授開示:「我們迷失了自性,不知道一切眾生本善,我們只看到習性,不知道人有本性。我們也看到一些萬物,也看到它的習性,也沒有看到它的本性。所以我們的清淨心、平等心、真誠心、愛心總是生不起來,原因在此地。這要靠教育!唯有真正的真誠清淨平等的愛心生起來,這個世界才有和平,人民知道互相尊重,互相敬愛,互助合作,就像一家人一樣;不分國家,不分宗教,就像兄弟姐妹一樣,你說這個世界多美好!這個世界就是佛經上講的極樂世界。現在人祈求和平,和平要從這個地方紮根。」

「人之初,性本善」,眾生的天性本來都是純淨純善的。既然天地萬物都是本善,就可以本著自性的仁愛,透由我們的慈悲愛心彰顯宇宙大自然的德能,遍及萬物,從而引出花草樹木、山河大地的本善這是和諧世界,和諧社會。而這萬善的展現,依於聖賢的教育:倫理道德的教育、因果的教育、愛的教育。完美的人倫教育下,我們方可承續,保持、發揚光大「孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平」的中國傳統文化之根。懂得要孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟、與別人交往有信用,族群互相尊敬、互相關懷、互相照顧、互助合作的中華傳統美德,使真善美慧跟自己的生命、靈性完全融合成一體。愛護生命,慈悲茹素,杜絕殺戮,讓世界充滿愛、和平和幸福,宇清、國安、家和、人樂。

老教授教導:「一切佛聖所證所得,即是自愛,十善業與弟子規的落實。一切佛聖所教所化,即是愛他,十善業與弟子規的落實。一切聖賢的教化,就是真誠愛心弟子規、十善業道生活規範的教育。

三災是果,三毒是因。水災是果,貪欲是因;火災是果,瞋恚是因;風災是果,愚癡是因;地震是果,傲慢是因。勤修戒定慧,息滅貪瞋癡,心平氣和,災難自息。真誠愛心,無毫分不善夾雜,人人上善、家家和樂,自然不起三災諸難。三學(戒定慧)增上,仁愛禮讓,天下和順,國豐民安,兵戈無用,自然百福駢臻,千祥雲集!這是聖賢仁愛教育的圓滿效果,吾人真性的自然顯發。願我同倫特重十善業道及弟子規的認知與學習,務必百分之百的圓滿落實。此乃化解一切災難,化解一切衝突、對立、矛盾之根本修行大法!祝你諸惡莫作,歲歲平安,眾善奉行,年年如意。」