聖明的君主能寬容地聽取下邊的諫言，尊敬推崇敢於諫諍的官員，廣開忠誠正直者的進諫之路，不怪罪下屬狂妄褊急的話。這樣才能使朝⋯⋯

沒有賢人，國家就會隨之衰敗。《詩經》說：「賢人不在了，國家就遭禍殃。」這是由於失去賢人的緣故。所以《夏書》說：「與其錯殺⋯⋯

曾子說：「我每天都要多次反省自己：為他人辦事是不是盡心盡力了？與朋友交往是不是講究信用了？老師傳授的，同時也是自己將傳給⋯⋯

建立仁愛心從侍奉父母做起，建立恭敬心從對待長者做起，這樣愛敬之風起始於家庭和邦國，最終必將擴展到整個天下。（要樹立愛敬之⋯⋯

一再重複犯同樣的過失而不改過，會招致死亡、毀家的災禍，更嚴重的會招致國家滅亡。所以品德高尚的人用直言無諱的態度來講話，小⋯⋯

孔子說：「見到人有善行，要有慕賢之心，好像跟在別人後面趕路，生怕追不上他；碰到不善的事情，就像以手去探剛燒開的沸水一樣，⋯⋯

《國學治要》非常重要。《群書治要》幫助治國平天下，《國學治要》是對中國的學術，治學的一個最好的一套，也是集大成的，近代學⋯⋯

對於愚昧頑劣之人，你不要憤怒、厭惡（應當耐心開導他）；對任何一個人，都不要求全責備（用人應當發揮他的長處，並協助他提升他⋯⋯

修身和治國，沒有比節制欲望更重要的了。《禮記》上說：「欲望不可放縱。」縱觀古往今來有家有國的領導者，取得成功，無一不是憑⋯⋯

老祖宗留傳至今的格物、致知、修身、齊家、治國的智慧、理念、方法、經驗與成效，均是歷經千萬年考驗所累積的寶藏結晶。《群書治⋯⋯

君主掌握著天下百姓的命運。掌握天下百姓的命運，是重大的責任，所以不能恣意行事。

罪惡沒有比荒淫好色更大的，禍患沒有比不知足更大的，過錯沒有比貪得無厭更大的。所以，只有知足的富足，才是長久的富足。

治要專題 《群書治要》序 　　《群書治要》是唐太宗李世民（西元五九九年——六四九年）於貞觀初年下令編輯。太宗十 [&he⋯⋯