作者: 蔡禮旭老師
一、中國文化的核心
承傳五千年的中華文化，其核心就是「道德」。
何謂「道」？「道」是超越時空的大自然運行法則。中國的「道」就在人與人相處的學問當中，就是「君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友」這五倫關係，也叫倫常大道。當五倫能夠走得非常的正常，都能遵循自然的法則，那這五倫就沒有衝突，就能和睦相處。
何謂「德」？教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則，此之謂德。五倫關係是「道」，當我們順從父子關係，不逾越的去盡自己「父」之職，去盡自己「子」之份，這就是有德。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是子之德。
二、五倫關係-父子有親？
倫常大道第一倫就是「父子有親」。父子關係是不是某一個人規定的？不是，它是天然的秩序。孩子從小對父母也是非常依戀，對父母那種愛是天性。我們回想一下，很多一、二歲的孩子，父母親處罰他的時候，愈打他，他愈往父母的懷裡鑽，你打得愈用力，他抱得愈緊，他那種對父母的依戀也是天性。
我們來看一看，現在父子有沒有親？為什麼自然的親愛會變成彼此衝突？我們一定要把原因找出來。我們就以下綱要來探討這個問題。
(一)父慈
(二)子孝
1.孝要怎麼教
(1)父母以身作則
(2)親師合作
(3)夫妻配合
2.養父母之身、心、智、慧
(一)父慈
如何慈愛孩子？這很重要，假如慈愛用錯了方法，可能我們覺得是為孩子好，但是教出來卻不是我們想像中的樣子，所以要學為人父，學為人母。為人父母知不知道甚麼是教育？現在很多家長的臉上都寫著哀怨、憂愁。常有家長對我說：「我兒子自私、脾氣大、貪心、懶惰….」原因出現在那？如果不找孩子錯誤思想觀念的根源，每天只是看那個不好的結果，無非是在那裡乾著急、乾煩惱而已。所以一定要把種下去的錯誤拿掉，然後種下正確的種子，再過個二、三年，對的種子就發芽、結果了。
所以教育孩子急不來，要先用理智把原因找出來。
ㄧ個孩子很自私的時候，他處處會無禮、傲慢、懶惰、不孝。他念念都想自己，怎麼會念及父母！所以根源還是在教育孩子要替父母著想、替他人著想。請問做媽媽的第一口菜夾起來先給誰吃？是小孩，還是爺爺、奶奶吃？如果所有的人都爭著為孩子服務，在家中誰最大？孩子最大，從小家人就百般滿足他的各種要求，一旦不順他的意，孩子就會發脾氣。所以現在孩子普遍脾氣都很大。如果這第一口菜是父母充滿愛敬的夾給爺爺、奶奶吃，孩子看到了會打從心裡歡喜，好善好德是人的天性，他自會仿效父母。教小孩子從小孝順長者，對長者有禮敬的態度，時時刻刻為長者著想，他就不會自私，也不會貪心。
所以教育孩子要慎於始，從小一定要教對的。趕快在當下種下對孩子一生最重要的好的種子，才能成就他一生正確的做人處事態度。甚麼才是做人處事正確態度？教兒教女，先教己，一定要從父母的修身開始做起，做孩子的好榜樣，身教重於言教！
「寵」是教育孩子很大的忌諱，寵孩子造成的是不孝。懂得歷練孩子，才能歷練他一身的本事，所以甚麼是真正的愛，慈愛是要有理智的。現在許多父母包辦孩子的家務事，這種愛會釀出許多弊病。孩子懶惰、缺乏自立的能力，對父母辛勞的付出視為理所當然，絲毫無感恩之念。
當一個孩子能升起感恩的心，他才能念別人的恩，才能處處想到為別人付出，進而去回饋、關懷別人。古代聖賢教育我們「習勞者知感恩」。孩子的德行跟能力是培養出來的，決不是被寵出來的。
（文取自幸福美滿的人生，蔡禮旭老師講述，華藏淨宗學會出版，2005.5月）
