作者：淨空老和尚
三歲看八十
蓮池大師很感慨的說了一句話，「經云：治世語言皆與實相不相違背」。這個話是真的，這是什麼？聖賢治世。你看在中國，五千多年的歷史，記錄古聖先賢用什麼方法治世？總綱領就四個字，你看多簡單，教學為先。「建國君民，教學為先」，建立一個政權，治理社會人民，什麼最重要？教學。在中國古代，中國社會組成的特色是家，這是全世界沒有的，所以中國，家齊，國就治了。家裡面什麼是第一？也是教育為第一，還是教學。教學從哪裡開始？這個大概世界其他國家很少，在中國很普遍，胎教開始。母親懷孕，知道自己起心動念、言語動作會影響胎兒，所以她行住坐臥都端莊，常常保持清淨的慈悲心，這個對胎兒的影響很大。小孩一出生就知道，他睜開眼睛他在看，他已經在那裡聽，雖然不會說話，他已經開始在學習。所以，所有一切負面的行為決定不能在嬰兒前面，要讓嬰兒所看到的、所聽到的、所接觸到的都是善的。所以《弟子規》不是教小孩念的，是父母在他出生的時候，在家庭裡做出來讓他看。他天天看，看到三歲，他學了三年，這叫紮根教育。中國古諺語有一句話說，「三歲看八十」，三歲紮下這個善根，這個好的根，他到八十歲不會變。
所以中國人重視家教。因為他是大家庭，人丁不旺，也差不多有一百多人左右；人丁稍微興旺的，就是一般家庭，三百人左右；人丁真興旺的是五百人左右，它這麼大一個團體，大家庭，兄弟不分家的。諸位看《紅樓夢》，《紅樓夢》就是一個家庭。所以小孩從小就要防止他有私心，從小要學大公無私，他要有私心，這個家就會毀掉。所以養成他一個觀念，你生下來，你這一生為什麼？為我的家，不是為我自己，為家，榮宗耀祖，光大門楣。所以他一生，他奮鬥，他有個目標，我是為家的。命裡有財富，再多的財富都要歸公。自己生活費用，你們在《紅樓夢》上看到，每個月發分子，零用錢，衣食住行等於說都是家來負責，給你製作。家負責育幼、負責教育、負責養老，所以家是你一生唯一的依靠。你在社會上無論做什麼事情，做失敗的時候，你的家是你最好、最得力的後盾，它支持你，它幫助你。所以家庭教育就非常重要。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三十四集）2010/5/9 檔名：02-039-0034
真學真幹真歡喜
孔夫子《論語》第一句，「學而時習之，不亦說乎」，那個悅是快樂。把你所學到的，統統落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物，你就快樂。落實在生活，生活快樂；落實在工作，工作快樂；落實在處事待人接物，你應酬快樂，沒有一樣不快樂。
學什麼？這個重要，給諸位說，學的就是孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平。中國老祖宗教導我們的不出這十二個字，這十二個字落實在生活，生活快樂；落實在工作，無論從事哪個行業，工作快樂。待人接物，哪有不快樂的事情！如果你違反了，不忠不孝、不仁不義，你的煩惱就多了。具體的來說，老祖宗慈悲，老祖宗有智慧，給我們訂出許許多多的原則，《弟子規》就是的，《感應篇》就是的，佛家的《十善業道》就是的。中國傳統國學，儒釋道的三個根，這三個根你真正落實了，你怎麼會不快樂！哪有這種道理！佛法的三皈五戒、十善業道統統落實，法喜充滿，常生歡喜心。所以學這個字很重要，你學的是什麼？學有淺深、有次第，一定是由淺而深，由內而外，得真幹，效果非常卓著。頭一個就是歡喜，學東西不歡喜你沒有學到，你有問題。真正學到了，哪有不歡喜的道理！那夫子這句話不是說得不靈了，有問題。佛法裡面講的常生歡喜心，學佛的人沒有歡喜，你白學了，你學錯了，佛法沒有錯，你自己學錯了，這些都是能考驗我們的。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第六十一集）2010/6/18 檔名：02-039-0061
欲望愈低愈好
治天下從哪裡治起？從念頭治起，這是真實智慧。朱熹編的「四書」，在中國過去那是人生必讀，《大學》裡面就把這個全都說出來，從哪裡學起？從格物。格物是什麼意思？物是物欲，欲望，格是限制它，不能縱欲，要節制它、要控制它。欲望要控制在一定的範圍，不能夠超越，超越，弊病就生了，那不是樂，那是苦了。欲望愈低愈好，古今中外的大賢，對於物質生活只要求吃得飽、穿得暖，有個小房子住得很舒服，夠了，其他的不要了，他就能生活得非常自在。第二個是致知。用佛法來講，格物是破煩惱障，致知是破所知障。的確像湯恩比所說的，佛法豐富了中國傳統文化，用佛法來解釋。這個二障除去了，菩提心不就現前了嗎？所以它底下兩個，誠意、正心。意誠、心正了，身就修了，身修而後齊家，齊家而後治國，治國而後平天下。你看中國人學的是什麼，這全都是教育，圓滿的教育，從紮根教育開始到你一生，真的是活到老、學到老。這就是我們投生到中國來，這個緣好，能夠接受到聖賢教誨，有這種機緣。
兩千年前，佛法傳到中國來，中國人完全接受了，為什麼？佛法跟中國傳統同一個根，我們講緣起的話，相即相入。這同一個根是什麼？孝親尊師。淨業三福第一句話，「孝養父母，奉事師長」，這是中國教育的根，這也是佛法的根，完全相同。根相同，枝葉花果就能相即相入。所以在全世界，各種不同族群之間，只有中國人懂得教育，真幹，有方法、有成效。幾千年來，這個國家、這個地區長治久安，是教育造成的。今天問題出現了，怎麼解決？只要把教學辦好，問題就解決了。為什麼？教育是教人，人人是好人，那事事都是好事。最重要的是人，要把人教好，制度是其次，不是重要的，重要的是要把人教好，人要有正知正見。中國教學的目的是聖賢，所以從前教學，讀書，為什麼讀書？讀書志在聖賢，他的目標、他的方向是向聖人看齊，向賢人學習。佛法的教學是教你成佛、成菩薩，佛就是聖人，菩薩就是賢人。印度的名相跟中國的名相不一樣，意思相同。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第六十七集）2010/6/24 檔名：02-039-0067
