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主題學習: 主題學習

首頁 主題學習:「主題學習」 (頁面 28)
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鑒戒

做為管理臣民的君王,要防止六種壞事,警惕七種壞人。六種壞事:一是臣子中有人大肆修築宮殿、樓台、亭榭,遊玩觀賞,荒淫歌舞,⋯⋯
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治亂

不能愛護邦內人民的國君,不能使境外心懷叵測的人歸服;輕視百姓付出的勞苦的國君,不能消除國內的邪惡逆亂;不接受勸諫而輕慢賢⋯⋯
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風俗

君王治理百姓,民風奢侈了,就提倡勤儉;民眾驕縱放蕩,就提倡倫理道德的教化。從沒有上位者仁義而下位者卻暴虐的,也沒有上位者⋯⋯
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微漸

災禍剛萌發時是較容易消除的,如果除不了它,就盡量避開。等到它發展成熟時,想除除不掉,想避也避不開。能專注於一般人難以察及⋯⋯
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武事

孫子說:「大凡用兵打仗,其指導原則應是:迫使敵人舉國降服的為上策;通過交兵接仗而攻破敵國的,就次一等(發兵進入到敵國境內⋯⋯
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征伐

所謂武,是用來禁止暴亂、止息戰爭、保持太平、建立功業、安定百姓、和睦萬邦、豐富資財的,所以要使子孫後代不要忘記這些內容。
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將兵

對待士兵就像對待嬰兒那樣關懷照顧,那麼士兵就能與將帥共赴險境;對待士兵就像對待心愛的兒子那樣盡心愛護,那麼士兵就能與將帥⋯⋯
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慎武

聖人用兵的原則,是為了利益萬物,而不是殘害萬物;是為了挽救國家的危亡,而不是用來危害他國的生存。……所以說,愛好戰爭的必⋯⋯
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法律

雖然人性具有仁義的稟賦,但沒有聖明君王制定相應的規章制度加以約束,就不可能使其歸向正道。依據人民認為惡的來禁絕姦邪,這樣⋯⋯
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賞罰

獎賞的目的是成就人民更好的生活,刑罰的目的是使人不會犯罪。因此,賞罰用來治理百姓,天下人心就會受感化了。
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綱紀

治國有四個要點:一是崇尚道德,二是考校人才,三是賞賜有功,四是懲罰犯罪。四者嚴明了,國家就太平了。
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法古

將五德(此指仁、義、勇、智、信)適時地付諸教育,作為人民行為的準則,這是自古以來的法則。
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民生

國家以百姓為根本,百姓以糧食為性命;糧食不足則百姓就不能生活,百姓生存不下去則國家就會被顛覆。
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愛民

和人民共享利益,和百姓處於同樣的遭遇而互相救濟,同心同德而互相成就,同仇敵愾而互相援助,喜好相同而互相促進。如此,即使沒⋯⋯
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禮樂

聖人當初創作音樂,是為了靜性養心,杜絕淫邪,返歸本性;到國家衰敗的時候,君主沉溺於靡靡之音而無法返歸本性,淫亂好色,從而⋯⋯
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教化

如果道義能在世間施行,那麼貧窮卑微的人就不會有怨言,富裕尊貴的人就不會驕橫,愚笨軟弱的人就不會恐懼害怕,聰明勇敢的人就不⋯⋯
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至公

能通達天下人心意的,最重要在於大公無私。能做到大公無私的人,最重要的是沒有猜忌之心,念念利益天下人民。
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任使

明君用人有五個要點:一是以識大體相期許,二是希望臣子建功立業,三是信任臣子而毫不懷疑,四是君王能大公無私,五是能與天下百⋯⋯
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