有有無無且耐煩，勞勞祿祿幾時閑。人心曲曲灣灣水，世事重重疊疊山。古古今今多變換，貧貧富富有循環。將將就就隨時過，苦苦甜甜⋯⋯

好肚腸一條、慈悲心一片、溫柔半兩、道理三分、信行五錢、忠直一塊、孝順十分、老實一個、陰騭全用、方便不拘多少。

叢林就像通常的學校，是個教學機構。戒律就是學校裏面的教規、學規，體現了「諸惡莫作，眾善奉行」的精神。

擾亂國政。殺人取財，傾人取位；誅降戮服，乘威迫脅，縱暴殺傷。如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死；死有餘責，乃殃及⋯⋯

天長、地久，天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。

凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

佛問沙門：人命在幾間？對曰：數日間。佛言：子未聞道。複問一沙門：人命在幾間？對曰：飯食間。佛言：子未聞道。複問一沙門：人⋯⋯

身體髮膚，受之父母，父母與我，實為一體。我愛自身，應孝父母，能不辱身，便是榮親。

又曰：「上善若水，水善利萬物而不爭。」老子又說：「至高的品德像水一樣，善利於萬物而不爭鬥。」

惟此僧不墜宗風，無大剎知客市井氣，亦無法座禪師驕貴氣。戒律精苦，雖千里亦打包徒步從，不乘車馬。先兄晴湖，嘗遇之途中，苦邀⋯⋯

太聰明，往往以氣凌物，非養德之道，亦非全身之道也。惟學問變化氣質。今世之所享，皆前生之所積。日中必昃，月盈必虧；有所不足⋯⋯

凡遇毒物，無殺害心，則終不遭螫。或見即殺害，必有一日受其毒，驗之頗信。聲色貨利，嗜慾牽纏，非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐⋯⋯

至誠則金石為開，篤信之則誠，誠則必驗。姑試之則不誠，不誠則不驗。凡持煉之術，莫不如是。

遇意外之橫逆，平心靜氣，或有解時。佛法廣大慈悲，萬物平等。施食及於烏鳶，愛惜及於蟲鼠。

人可欺，鬼神不可欺。佛言一切眾生，慎勿造因。心之善惡，亦現於陽氣中。生一善念，則氣中一線如烈燄；生一惡心，則氣中一線如濃⋯⋯

賢人君子。明於盛衰之道。通乎成敗之數。審乎治亂之勢。達乎去就之理。故潛居抱道。以待其時。

忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀。動時念想，預定靜裏密操持，非心自息。