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德為聰明種,善乃富貴根 百善孝為先 中國自古即係以孝治天下;在家庭孝順父母,離家庭以外,化孝為忠,就是孝於國家,孝於民族。 忠孝享五福,此生方卓顯 更多家庭教育的文章

落實三個根

在中國傳統學術中,儒釋道是三個根本。要紮根,因為沒有根,就像花瓶裡的花朵,幾天就枯死了。「弟子規」是根之根,你有弟子規、感應篇、十善業道的根,學佛才會有成就。這就是在紮根,要根深蒂固。

群書治要重要

幫助全世界化解衝突,促進社會安定和平。希望這個地球上永遠沒有戰爭和衝突,希望每個族群、每個人都能得到幸福美滿的生活。由此可知,二十一世紀是中華文化的世紀,是《群書治要》放大光明的世紀!

華藏道德講堂

原本貪污的人,學習之後變成廉潔了;原本暴戾的人,學習之後變得溫和了;原本邪惡的人,學習之後變得善良了;原本要離婚的夫妻,學習之後不離婚了;原本要自殺的人,學習之後不自殺了……

每日一文摘

忍耐好,忍耐好,忍耐二字當奇寶。一朝之忿不能忍,鬥勝爭強禍不小。身家由此破,性命多難保。休逞財勢結怨仇,後來要了不得了。讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。

最新學習資訊

為響應 空老和尚提倡學習中華傳統文化與因果教育,特定期舉辦光碟教學,以上悟下道法師主講的「每日論語」光碟為學習教材,並由傳統文化老師習講《太上感應篇》。

  1. 學習《論語》是為了學說話,學做事。
  2. 學聖人處世之道,還可以幫助學佛。
  3. 《太上感應篇》是端正人心,改造社會風氣的一大法寶。
  4. 做到心善、語善、行善,為社會安定,盡一己之力。

每周學習《群書治要360》義理

對於愚昧頑劣之人,你不要憤怒、厭惡(應當耐心開導他)。

對任何一個人,都不要求全責備(用人應當發揮他的長處,並協助他提升他的短處)。

國君沒有因憤怒而對下屬與百姓造成傷害,下屬與百姓沒有因積怨而對國君造成憂患。

君子看到損卦,就知道應當善於掌控自己的憤怒,克制自己的欲望。

作為君主的聖人時時以天下人民的利益為考量,不因為自己個人好惡產生的怒氣傷害了天下的公義。

有的臣子樸實憨厚言語遲鈍,外表平常而頭腦聰慧,怎能不體察他的質樸而寬容對待呢?

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